Выстраивание приоритетов как метод христианской гносеологии

[kot_begemott]

Казалось бы, Христос в Своих взглядах ригористичен, вводит жёсткое противопоставление, либо то, либо другое: "не можете служить Богу и маммоне" (Мф. 6:24, Лк. 16:13).

Однако с появлением христианской цивилизации эти слова следует дополнить Христовой притчей о неверном управителе (Лк. 16:1-14):

"Один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят. И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне."

Эту притчу я истолковал ещё в 1996 году (у меня тогда была несколько иная, более живая стилистика:)

"Cынaми вeкa ceгo нaзывaeт тex, кoи пpидyмывaют вce, чтo нa зeмлe пoлeзнo для ниx" (Фeoфилaкт Бoлгapcкий). Пo oтнoшeнию к "пpoйдoxe-экoнoмy" этo бyдyт, oчeвиднo, дeлoвыe пapтнepы гocпoдинa имeния; пo oтнoшeнию к нaм (тo ecть тeм, к кoмy oбpaщeнa пpитчa) этo бyдyт нeкиe люди, имeющиe зeмнyю мyдpocть, пpoтивoпocтaвляeмая, в кoнтeкcтe пpитчи, мyдpocти дyxoвнoй, кoтopoй oблaдaют, oчeвиднo, "cыны cвeтa".

Taк чтo жe этo зa aбcтpaктныe "cынoвe вeкa ceгo", кoтopыe "мyдpeйши пaчe cынoв cвeтa в poдe cвoeм cyть"? Смeю пpeдпoлoжить, чтo здecь (если брать исторический контекст, существуюбщий последнее тысячелетие) подразyмeваeтcя зaпaднaя, нaпpaвлeннaя нa "пpидyмывaeниe вceгo, чтo нa зeмлe пoлeзнo" цивилизaция...

"Eгдa ocкyдeeтe, - гoвopит Cпacитeль, - coтвopитe ceбe дpyги oт мaмoны нeпpaвды”. B кaкoм этo cмыcлe мoгyт «ocкyдeть» «cыны cвeтa»? Paзyмeeтcя, в дyxoвнoм - y ниx вeдь бoльшe ничeгo и нeт... То есть, они ослабнут в своём противостоянии потребительской цивилизации. И чтo жe в этoм cлyчae нyжнo cдeлaть? Пpoдaтьcя князю вeкa ceгo? Haчaть cлyжить мaмoнe? Boвce нeт, и пocлeдняя cтpoфa цитиpoвaннoгo oтpывкa oб этoм гoвopит oднoзнaчнo. Вapиaнт cлyжeния мaммoнe Cпacитeлeм oгoвapивaeтcя ocoбo. He cлyжить мaмoнe пpизывaeт нac Xpиcтoc, нo «coтвopить дpyги», завести друзей, a в кoнтeкcтe вceй пpитчи - вcтyпить c ними в дeлoвыe, взaимoвыгoдныe oтнoшeния (здecь нyжнo вcпoмнить, вo-пepвыx, pacпиcки, a вo-втopыx, тo, чтo экoнoм paбoтaeт c кaждым должником пo-oтдeльнocти).

Oбщий cмыcл тaкoв: ecли вера (и, cлeдoвaтeльнo, вepнocть) «сынов света» (не буду показывать на них пальцем) ocкyдeeт, тo ничeгo нeт зaзopнoгo в тoм, чтoбы пoзaимcтвoвaть нeмнoжeчкo мyдpocти и y «cынoв вeкa ceгo» - ибo oни в cвoeй, зeмнoй мyдpocти пpeвзoшли «cынoв cвeтa». И именно зa этo зaимcтвoвaниe, мeждy пpoчим, «пoxвaли гocпoдь дoмy cтpoитeля», тo ecть Гocпoдь выcoкo «oцeнивaeт» этaкий, вроде бы, неоднозначный «вывepт».

Отсюда непосредственно вытекает идея приоритетов. Да, можно иметь потребительские ценности. Кто больше, кто меньше. Однако следует хорошо понимать их вторичность. Не делать самым главным. Именно поэтому Христос заканчивает рассуждение призывом "Не можете служить Богу и маммоне". Он как бы и призывает иметь правильные приоритеты. Если бы Он начал с этой фразы, а уже потом перешёл на идею компромиссов духовности с потребительством, изложенной в притче смысл был бы совсем другим.

Следует хорошо понимать, что рассуждения типа, "мир изменился", "сравнение нас с Западом, якобы мы консервативные и верующие, а они либеральные атеисты, является идеологическим конструктом, не основанным на реальности (скорее ему противоречащим) и потому не стоящим особого внимания", что "весь мир пошёл по пути Запада" - на самом деле, являются проявлением имплицитного отрицания христиански ценностей, навязывание иных, чужды нашей цивилизации приоритетов. Это касается даже и таких заявлений, как "а ты долго на Западе жил?", или более подробно: "наши публицисты не должны писать про Запад, т.к. плохо его знают, понимают и никогда там не жили".

Дело не в жизни на Западе. А общей системе ценностей, которой он придерживается. Для Запада маммона первична, в Бог вторичен. Но любим мы его не за это)))

Comments

[crion2015.livejournal.com]

Игорь, извините что не в тему, но не могли бы Вы подкинуть ссылку на Вашу статью про Матриархат?
Весь интернет обыскал (словно провалилась) - не могу найти, а прочитать ещё раз очень хочется)))

[kot-begemott.livejournal.com]

Про Матриархат я не мог писать, так как такого явления не существовало в человеческой истории.

[crion2015.livejournal.com]

Ну не приснилось же мне это...))) Или не Матриархат а система, там ещё писалось про семейный кодекс и как много послаблений сделано для женщин ещё со времён СССР.
Но если не помните такого, тогда смилуйтесь - дайте ссылку пожалуйста на Ваш старый сайт, там где Вы ещё про древних римлян писали и про систему водопровода, как вредно цинк(или другое вещество) действовало на них, а Вы это пытались опровергнуть..

[kot-begemott.livejournal.com]

Ну, если только здесь: rm.sitecity.ru. Конечно, я не помню, что писал 15 лет назад.
Рассуждения о тотальном бабстве было в "99 признаках женщин", глава "Христианство и мировое бабство".
Текст о водопроводе не помню, да мне и не кажется, что он важен. У меня есть и поважнее

Вообще, о послаблениях для женщин любят писать дебилы из "Мужских движений", типа Новосёлова и Бирюкова. Это не моя тема. Я такой ерундой и не занимался никогда.

[crion2015.livejournal.com]

Спасибо Вам громадное за ссылку на интересные материалы!!!:) Очень Вам благодарен)))

[kot-begemott.livejournal.com]

Троллите? Там такое старьё...
Я про все эти проблемы потом куда интереснее написал.

[crion2015.livejournal.com]

Как Вы думаете, способен ли Ваш ярый поклонник на такую гадость, как на т.н. троллинг Вас Прочитал Все Ваши Эссе (ну почти все), создал коллекцию записей из ЖЖ и объединил их с Вашей фоткой в виде обложки в один FB2 файл с содержанием (последняя статья там – Матерящаяся девушка). Прочитал Ваш старый сайт про Римлян и т.п. (жаль потерял статьи слямзенные оттуда).
И после этого с чистой совестью захотел прочитать одну из Ваших ранних статей, а Вы вместо того чтобы реально дать ссылку на старый сайт – глумитесь надо мной. Как Вам не стыдно?
Ту ссылку что Вы дали я бегло глянул ибо было уже поздно и вроде мне показалось, что Эссе о интернет любви я не читал, хотя похожая статья у меня есть и как воспитанный человек поблагодарил Вас, а Вы сразу обвинение кидаете. Если Вы во всём привыкли видеть плохое лишь, то причём тут я?

[kot-begemott.livejournal.com]

Извините)) Я шутил, вообще-то)) Больше не буду))

Я действительно не помню свои старые тексты, ну, кроме некоторых. Матерящуюся девушку помню)) Нужно будет специальный поиск задавать, но я даже не знаю ключевые слова.

Это такая авторская специфика - мои старые тексты вызывают отвращение, ведь я уже ушёл вперёд. Поэтому в них трудно копаться))

Скоро выложу большую. коллекцию старых диктофонных записей - не пропустите))

Скорее всего, Вы не представляете, сколько гадостей мне приходится читать про самого себя (в основном, анонимно).. На этом фоне, троллинг читателя - это такая мелочь))

Спасибо за внимание к моим текстам.

[crion2015.livejournal.com]

Извините, что снова беспокою (особенно не по теме), но вот в "Женском фразеологическом словаре" Вы приводили ссылку, а она ныне нерабочая.
Цитата:Также хорошая подборка ключевых мужских фраз идёт здесь (http://www.lublu.lv/2002/11/13/life8.html) Специально это указываю - для случайной женщины, которая сюда всенепременно забредёт.
Могли бы Вы указать рабочую ссылку?

[kot-begemott.livejournal.com]

Ссылки у меня нет, но, думаю, мужской словарик должен быть популярен в Сети.
Я тоже нечто подобное выкладывал.

[crion2015.livejournal.com]

Мда, много же я найду спросив у гоголя "Мужской словарик" или "Подборка ключевых мужских фраз" (наверное лень во мне играет...
Даже название точное непонятно.(
Вот по такой же нерабочей ссылке (с точным названием искомого) 'Женско-Мужской Толковый Словарь' от компании ABBYY Lingvo - нашёл легко. Причём громадную коллекцию (не только нужный):
http://www.lingvoda.ru/dictionaries/index.asp#cat2

[kot-begemott.livejournal.com]

Задал в Яндексе "Женско-мужской толковый словарь", много чего нашёл. Много нового появилось. В частности, вот:
http://www.proza.ru/2012/08/02/1445

По правде, мне лень заниматься этим словарём, всё это туда вносить. В ЖЖ, думаю, накопилось уже больше сотни новых расшифровок (под тегом "дополнительные фразы"). Да и дело это неблагодарное. Он и так уже очень большой получился.

[crion2015.livejournal.com]

Спасибо большое за ссылку – очень интересный материал)))
Неблагодарное-то оно могёт быть, но я принципиально обрабатываю данный словарь, делаю оформление, ссылки в документе из повторяющихся значений фраз к исходной, содержание – хочу сделать книгу в FB2 с обложкой – как в лучших домах… Ненавижу читать с сайтов. С E-book оно приятнее:)
Я его до сих пор не прочитал как полагается...)))