![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Ещё одна "скрепа" предлагается для обсуждения. Звучит так:
"Убежденность в том, что страдание обязательно вознаграждается. Если не на этом, так на том свете, но обязательно зачтется" (предложил
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Аргументирует он это так: "Пострадавшему как минимум гарантированно всеобщее сочувствие, даже если он пострадал по собственной вине. А уж если пострадал «за правду», так так вообще часто становится народным героем (раз уж правда – высшая ценность, см. скрепы 3, 5, 14) Как результат, отдельная личность и народ в целом готов пострадать за правду. Потому просто ухудшение условий жизни не приведет к революции, например; а уж если мы страдаем не просто так, а уверены, что это «за правое дело» - то вообще национальный подъем.
Принятие страдания - это особенность национального характера. А вот готовность пострадать за правду - уже скрепа."
Предлагаю всем обсудить. У меня нет ясности в понимании, является ли указанное свойство скрепой, но как народ скажет, так и будет.
Текст про скрепы является самым читаемым в моём ЖЖ: несмотря на то, что он написан в мае, его до сих пор читают в день больше двух тысяч человек. И он самый цитируемый из всех моих текстов. Это о многом говорит. Поэтому отношусь к нему серьёзно.
P.S. Всего "скреп" ныне 28. За последний месяц были добавлены:
"13. Уникальный русский язык. Как и в ситуации с инородцами, он вбирает в себя иностранные слова, но не коверкает их, а просто дает им русское окончание и склоняет по-своему, так что потом не отличишь от коренного. И русские такие же: гибкие, легко приспосабливаются к другим народам и обычаям, но вместе с тем, интегрируют другие народы в некий сплав, где каждый может получить то, что ему надо (предложил
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Я с ним безоговорочно согласился. Это такая вещь, что и обсуждать не стоит. Вообще, чайник, пропустил такую вещь, как язык)) В нём же содержится менталитет в "снятом виде" (выражение Гегеля).
"26. Православие. Вы можете как угодно к нему относиться. Но это у нас есть, и это нас объединяет. Это всегда будет объединять нас, оставаться самой главной духовной скрепой. Скажу более: именно Православие в течении столетий сформировало наш менталитет, усилило лучшие стороны и ослабило худшие. Что касается попов на "мерседесах", о чём часто вспоминают, то это не есть Православие, не само оно, не его суть, но издержки. Всякое дело имеет свои издержки (негативную оборотную сторону), и чем оно крупнее, тем их больше. Самое главное обычно не лежит на поверхности, для его познания нужно приложить немало сил, а издержки сразу бросаются в глаза. Именно поэтому происходит путаница."
"28. Чувство своей исторической миссии. Собрать вокруг себя те народы, которым всё перечисленное импонирует. Помочь им приобщиться к нашей культуре. Создать единую цивилизацию, крепкую семью из братских народов - одна из главных сторон Русской Идеи."
- Это я извратился. По моему, такое есть.
Кроме того, в скрепу про нашу самоиронию было добавлено рассуждение
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
- мне чертовски понравилось. На мой взгляд, на самостоятельную скрепу не тянет. Впрочем, излагайте мнения. Я как все.
no subject
Date: 2015-09-07 11:28 am (UTC)а как на счет мазохистов?
страдание страданию рознь.
надо бы определиться о каком страдании речь.
лежит 200 кг человек на диване и страдает от голода... Конечно зачтется)) А может зачтется - преодоление себя?
Если о том страдании "которое зачтется" , то вознаграждается оно тем, что человек в итоге находит верный путь, в этой жизни или в какой нить другой... Наградой служит посвещение , повышение уровня сознания и наслаждение.
кнут и пряник.
а то как то бредово получается,
кстати были сторонники самоистязаний в прошлом - типа зачтется больше? глупость.
no subject
Date: 2015-09-07 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2015-09-07 11:40 am (UTC)в каждом слове вопрос: святой. Кем назначенный? вериги - с какой целью носимые...
разбор индивидуальный. возможны варианты как + так и -
no subject
Date: 2015-09-07 11:46 am (UTC)"Пострадавшему как минимум гарантированно всеобщее сочувствие, даже если он пострадал по собственной вине. А уж если пострадал «за правду», так так вообще часто становится народным героем (раз уж правда – высшая ценность, см. скрепы 3, 5, 14) Как результат, отдельная личность и народ в целом готов пострадать за правду. Потому просто ухудшение условий жизни не приведет к революции, например; а уж если мы страдаем не просто так, а уверены, что это «за правое дело» - то вообще национальный подъем."
no subject
Date: 2015-09-07 11:53 am (UTC)ну а вопрос "правды" - так и вообще сложный. Надо бы дать тоже определение.
имхо - сосредотачиваться на такой скрепе не нужно. Желание получить пряник за свои страдания - естественное желание человека из плоти, но не является сутью и целью процесса духовного. Плоть вопиет и требует компенсации - безсознательно.
Грубо: цель - найти выход из лабиринта. Наградой будет - результат, выход, возможно что и какой то приз. Но за нахождение верного пути, а не за количество синяков, которые человек получил натыкиваясь на стены и преграды.
не мешайте земное и небесное.
no subject
Date: 2015-09-07 04:30 pm (UTC)И ежели брать со стороны пострадавшего, нет ли у него эгоистичной корысти в предвкушении ожидания вознаграждения за страдания? Это, имхо, следует четко раделять, но таких людей, которые по настоящему как на сознательном так и безсознательном не ожидают ничего взамен - не встречал.
Человек не идеален с позиции восприятия окружающего. Пороки социального воспитания, исторической эпохи, накладывают свой отпечаток на формирование личности, поэтому и уровень духовного развития, если брать среднее значение, будет зависить от этих факторов.
По части повышения уровня сознания - чем выше этот уровень тем меньше привязка к материальному.
Не наслаждение ( это больше к чувственному, более низкое - животное, - секс, еда и прочее), скорее удовольствие, удовлетворение от процесса и/или результата акта.
//Козлодоевский