О соблазне всеобщего панибратства в ЖЖ

Следует избегать панибратства с комментирующими. Виртуал вообще способствует устранению необходимой человеческой церемонности в отношениях. Здесь вполне возможно зайти на сайт, например, к известному политику и развязно брякнуть ему: «Дарова, чувак!» Если наш политик ответит в том же тоне, то это умалит его авторитет, заставит воспринимать его менее серьёзно, чем оно того стоит. Понимаете, к чему я клоню? ?( читать полностью )

Грехопадние перволюдей и падение России.

Всё время пытаюсь ответить на принципиальный вопрос: сама ли Россия медленно шла к погибели за счёт собственной слабости и пленения потребительскими и гедонистическими ценностями, или всё-таки ей интенсивно помогали извне? Ведь можно же предположить, что всё произошло само собою, за счёт алчности чиновников, например.

Возможно, имеет смысл остановиться на аналогии грехопадения Адама и Евы. Произошло ли падение их, если бы не было змея, а древо познания – то есть искушение - тем не менее было бы. Скорее всего нет.

Скорее всего, в процессе (грехо)падения должен присутствовать некий актор, который персонифицирует собою соблазн. Вне этого деятеля невозможно говорить о том, что соблазн был бы актуализирован, то есть ему бы поддались. Скорее всего, это универсальная схема любого грехопадения вообще, так как в Ветхом Завете все схемы универсальные. Это означает, что при падении России – кроме самого наличия «запретного плода» тоже был некий агент, который персонифицировал собой соблазн, активно искушая нас гедонистическим отношением к жизни и либерально-демократическими ценностями.

Дерево запрета было в раю, но осуществилось бы грехопадение без участия змея? Иисус Христос говорил, что «невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Лк., 17:1). Иными словами, соблазны всегда есть в мире, но есть у них также и свой проводник. Это означает, что конспирологические построения в самом своём принципе верны, и Запад в той или иной мере активно участвовал в разложении России. И с него невозможно снять часть его вины.

Кто не служит...

"«У нас в России кто не служит, тот еще не родился, а кто службу оставил, тот считай, помер!»"

(неизвестный автор XIX века)