![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
“Право есть принудительное требование реализации определённого минимального добра или порядка, не допускающего известных проявлений зла.”
Но если принять даже и это определение права, оно, очевидно, всё же никогда не совпадает с христианской любовью. Право касается внешних отношений и проходит мимо существа. Общество, созданное на человеческом праве, никогда не сможет слить людей воедино. Единение разрушается себялюбием, эгоизмом, а право не уничтожает эгоизма; напротив, — только утверждает его, охраняя от покушений со стороны эгоизма других людей.
Цель государства, основанного на праве, в том, чтобы создать по возможности такой порядок, при котором эгоизм каждого его члена находил бы себе удовлетворение, не нарушая в то же время интересов другого. Путь к созданию такого порядка может быть один — некоторое ограничение эгоизма отдельных членов общества.
В этом неразрешимое противоречие права: оно утверждает эгоизм, но оно же и ограничивает его. А потому общество, основанное на человеческом праве, всегда носит в себе самом семена своего разложения, ибо оно охраняет эгоизм, который постоянно разъедает и разрушает всякое единение. Судьба башни Вавилонской — судьба правового общества; в этом обществе часто должно происходить “смешение языков,” когда люди перестают понимать друг друга, хотя и разговаривают на одном языке. Правовой порядок нередко сменяется ужасным беспорядком…»
свт. Илларион (Троицкий).
no subject
Date: 2016-02-23 02:56 am (UTC)[3] Оправдание добра, 2-е изд. Б. М., 1899, с. 462.
____________________________________________________________________________________________________
http://pravbeseda.ru/library/?id=206&page=book (http://pravbeseda.ru/library/?id=206&page=book)
Православная беседа >> Библиотека >> Иларион (Троицкий), сщмч. >> Христианства нет без Церкви
"Право не уничтожает эгоизма; напротив, — только утв
Date: 2016-02-23 07:54 am (UTC)no subject
Date: 2016-04-21 06:08 am (UTC)