Церковь и культура

В продолжение этой записи.

Религиозность мусульман абсолютна. Ислам в любом случае, при любых обстоятельствах будет накачивать их энергией.

Нам же каждый раз нужно выстраивать такую культурную "промежуточную инстанцию", которая соединит (особую) энергетику христианства с современным обществом. Нам нужно создавать заново целую культуру и её организационные формы. Мусульманину проще: напился из этого источника, и пошёл, куда приказали.

То, как они штурмуют турникеты в метро особенно показательно. Стремление на богослужение в святой для них день не сделало более культурными в бытовом смысле, не заставило их учитывать особенности страны нынешнего проживания. Энергия в них первична. Андрюша Кураев совершенно правильно замечает, что "Это не столько религиозное действо, сколько политическая демонстрация". Для этих людей важнее продемонстрировать свою силу, а не своё благочестие. И сила для них важнее.


P.S. Какая культура в этих тупых глазах? Это одна сплошная, ничем не ограниченная энергия.

Справедливость и развитие, Запад и Россия

"Вы тут игнорируете цивилизационные особенности процесса и получается не очень убедительно (Последний абзац, про Гулаг и Освенцим, точен и хорош?.

Развитие есть выявление потенций конкретной культуры. Сделать общество справедливым - когда и у кого было такое желание? Вы сами пишете, что в античности ничего подобного не было, но зато во времена модерна это непременное желание всего прогрессивного человечества. Однако так ли это? Сделать общество справедливым - это чисто русское желание, потенция западной культуры и западного модерна совсем другая, их целью было сделать индивида эмансипированным, вы же сами об этом писали. Разумеется, для Запада справедливость и развитие по большей части взаимоисключающие, а так как другого модерна у нас нет, то эту зависимость некоторые обобщают на все культуры( ... )