Об отсутствии самокритичности у европейцев (найдено в Интернете)

"Тeрпимость eврoпейцев к свoeму грeху oбъясняeтся тем, чтo их нравствeнное чувствo тeсно перeплетенo с чувством правoвым, а иногда и прoсто пoдмeняется им. (Ну в самoм делe – пo закoну жe вeшал Гeнрих брoдяг! И 14-лeтних подрoстков гильoтинировали во врeмя Великой Французской рeвoлюции «пo закoну» - по пригoвору суда)..."

Картинка с натуры

Прошлой ночью сижу в районном травмпункте, жду своей очереди. Около полуночи открывается дверь и входит молодой парень, охранник с местной стройки. Ведёт под руку пожилого русского мужчину, на том лица нет. Весь свитер в крови, правая рука тоже, на левую страшно смотреть - вся порезана, куски мяса торчат, обмотался какой-то тряпкой, она полностью пропиталась кровью. Ну, думаю, не иначе с кавказцами схлестнулись. И в Москве началось...

Мужик рассказывает: шел после работы домой, у подъезда идёт соседская девочка (лет 14, которую он хорошо знает), с собакой-овчаркой (кавказской:). Увлечённо болтает по телефону. Собака при этом яростно облаивает окружающих, пытается сорваться с поводка. Мужик кричит девочке: "Ты держи, держи собаку-то!", но она никак не реагирует - видимо, увлечена разговором. ( читать полностью )

Déjà vu

Это было очень давно - почти 30 лет назад. Тогда у меня был мопед "Верховина-5". Так себе аппарат, между прочим. Объём всего-то 50 кубиков, небольшое сиденье, постоянно растягивающаяся цепь... В общем, трахался я с ним куда больше, чем ездил.

И была у нас кошка по кличке Кити. Мы её ещё гулять отпускали. Натурально, как и все кошки, она считала себя самой главной хозяйкой в доме. Вообще, была очень умная кошка, надо заметить.

Так вот: однажды притащил я домой карбюратор от "Верховины". Промыл его, прочистил, и оставил сушиться на табуретке на кухне.

И тут возвращается домой Китька. Это нужно было видеть. Она застыла на пороге кухни и потянула носом воздух... Потом бросила на меня подозрительный взгляд: что это ты притащил такое вонючее, пока меня не было дома?

Медленно-медленно она зашла на кухню и обошла вокруг табуретки. Потом поднялась на задние лапы и опасливо понюхала незнакомый предмет. Бросила на меня очередной подозрительный взгляд... Снова понюхала... Это надо было видеть!

Чёрт-те сколько воды с тех пор утекло. У меня появился совсем другой аппарат. Куда более мощный двигатель, великолепная динамика, уникальная ветрозащита, и - что для меня теперь особенно важно - очень большое седло. По комфорту считается одним из лучших в мире. Сказать по правде, он довольно старый, но чинить его приходится крайне редко...

И подруга у меня тогда была другая. Довольно бестолковая, вообще говоря. Тоже, впрочем, считала себя самой главной хозяйкой. И хвост у неё... пожалуй, даже лучше, чем у Китьки был хвост.

...Впрочем, она тут у меня кое-чего усвоила. Наслушалась умных рассуждений и начала выдавать свои - ничуть не хуже, чем у меня, кстати. Обычно публикую их за подписью (С). Часть этих идей попали в "99 признаков" и вовсю цитируются в Интернете. И даже афоризмы у неё проскакивают очень интересные...

Так вот - однажды я оставил на кухне карбюратор от моей Хонды...

Четыре образа "американского" Бога

Расхожее мнение о религиозности жителей Соединенных Штатов в очередной раз подтверждено. Институт религиозных исследований при техасском Университете Бейлор в своем докладе пришел к любопытным выводам - политические предпочтения американцев напрямую зависят от того, каким они себе представляют Бога. При этом существует четыре мнения о Всевышнем - «Авторитарный Бог», «Великодушный Бог», «Отстраненный Бог» и «Критичный Бог». Любопытно, что приверженность к одному из образов зависит от половой и расовой принадлежности и региона, в котором тот или иной американец проживает.( читать полностью )

Русская поговорка

Одна из самых моих любимых. Иногда кажется, что это ответ практически на все вопросы.

А звучит так: "Где родился - там и пригодился".

"Русские в этой своей ипостаси - имперообразующий этнос..."

"...В традиционном кавказском обществе природная агрессия ограничена возможностью кровной мести, т.е. фактически войны между тейпами (кланами, семьями). Поэтому старшие следят за младшими, представители одних тейпов вежливы с представителями других - иначе война. Отсюда же происходят сложные кодексы поведения, отраженные в самой структуре языка. Надо уточнить, что чаще всего оно программируется не какой-то особой "рыцарской культурой", а именно возможностью массовой кровной мести, расправы. Не следует пытаться разговаривать с приезжими кавказцами "по понятиям", когда вы в меньшинстве и за вами никто не стоит - для них понятия не императив, а фактор страха. Если за вашей спиной никого нет - общаться "по кодексу" с вами не станут.

...большинство русских "кланами" не обладают, по "кодексам" не живут. Исключения здесь либо бандитские, либо субкультурные (вроде фирм на ОФ). Если бы призывная армия комплектовалась по территориальному признаку – к этому бы прибавились "воинские братства". Госструктура кланом не является - там друг друга обычно ненавидят и старательно подсиживают.

Русских много (это пока) - русские к этому привыкли, русские друг другу волки (до возникновения экстремальной ситуации - например, кавказские землячества в армии, да и в таких ситуациях "братья славяне" не спешат друг за друга вступаться). Кавказские и среднеазиатские диаспоры в таком гниющем обществе, да еще и в условиях тотальной государственной коррупции - как нож в масле. А реакция русских на кавказское вторжение – лежать на печке и ждать. ( дальше )