Религия на Западе и в России

Если капитализм признают бесконечным, то есть вечным - это означает, что капитализм есть божество. Только божество обладает атрибутом вечности, всё остальное конечно.

Это и есть истинная религия Запада. Запад поклоняется "золотому тельцу". Всё остальное - производное. Христианство, даже в урезанном его, куцем протестантстком варианте - есть ширма для прикрытия истинных верований. Можно сколько угодно прикрываться именем Христа, это дела совершенно не меняет.

Марскизм очень правильно и точно формулирует основной вопрос философии. Что первично, материальное или духовное? Или, иначе, что важнее - совесть, душа, или деньги? Выбрав капитал, Запад автоматически изменил свою веру. Цивилизация Запада не является пост-христианской. Он является антихристианской, античеловеческой. Первично может быть что-то одно. "Не можете служить Богу и маммоне".

В этом принципиальное сходство коммунистических и христианских верований. И именно это позволило России принять и признать коммунизм. По этой же причине не привился он на Западе. Отличающиеся базовые верования. Для простого человека не так важно, существует ли Бог, и что это такое. Он стоит перед простым и ясным выбором: что важнее, богатство или душа? Все люди чуть не каждодневно сталкиваются с проблемой, что предпочесть: порядочность или выгоду?

Кстати, точно по тому же порочному пути пошли советские теоретики хрущёвского периода, постулировав, что коммунизм есть общество сытости и изобилия. Это последнее, в сущности, качественно не отличается от западного "золотого тельца". Коммунизм должен провозглашать совершенно иные ценности, ставя материальное на второе, подчинённое место. И всячески акцентировать эту подчинённость.

Утвердив будущее коммунистическое общество как общество изобилия, послесталинская элита стала лишь прикрываться словом "коммунизм". Если в будущем все станут жить хорошо, то почему я не могу уже сегодня? Особенно имея административный ресурс? Именно элита, вожди нашего народа совершили основное предательство. Простые люди - в том числе и образованные - подхватили новый лозунг с удовольствием.

Предав веру в идеальное, советская элита подготовила распад страны. Ибо именно идеальное, правильная идеология, правая, славная (то есть общая для всех) вера является главным скрепляющим Русь фактором.

Общество может сколько угодно терпеть среди себя стремящихся к богатству отдельных людей - принципиальным является то, во что оно верит в целом.

Для нас, русских, важнейшим объединяющим фактором является именно признание вторичности материальных ценностей. Вслед за этим мы не должны стесняться указывать нашего врага.

Вера в богатство есть жидовство.

Марксизм и идеальное. К постановке проблемы

Марксисты сами не сумели понять коммунизм. Вернее, сам коммунизм как чистая теория ушёл дальше и глубже от марксисиского противопоставления базиса и надстройки.

Отнимая от буржуазии средства производства, передавая их пролетариату, они стремились к справеделивому распределению материальных благ. Их идеи тем самым, вращались вокруг того же материального.

Марскизм в его первоначальном изводе тем самым обрекал себя на поражение. Следовало открыто провозгласить первичность духовных ценностей, а проблему Бога отложить на потом.

Перед классическим марксизмом не могла быть поставлена проблема "богатство-душа" ещё и в силу того, что марксизм как учение был сформулирован на Западе. То есть идея перераспределения материальных благ, пусть и справедливого, иллюстрирует приверженность Запада материальным ценностям. Концепция Маркса и выразила западное понимание справедливости как материального равенства. Между тем, суть не в равенстве, суть в приоритетах "материальное-духовное".

Нам следует переосмыслить марксизм, полностью адаптировать его к русской почве. Не уверен, что русское сознание вполне ясно понимает: вера в справедливость есть частный случай веры в первичность идеального.

Следует отчётливо представлять себе, что полная справедливость в обществе достигнута быть не может. Всегда будут те, кто контролирует соблюдение справедливости, а они тем самым вне её. Об этом Достоевский ещё писал. А вот вера в справедливость, признание такой веры общей и обязательной для всех, установление её в качестве основы идеологии - вещь вполне достижимая.

(недописано)