Из чего следует, что РПЦ любит Россию?

Как представляется, позиция РПЦ чисто женская: "я вся такая необыкновенная, и потому позволяю себя любить". Допускаю, что РПЦ любит отдельного прихожанина, и заботится о его душе. Это можно даже доказать. Но из чего следует, что она любит Россию в целом? Как она заботится об этом целом? В чём это проявляется?

Как пишут тётки в комментариях, "женщин надо любить, а не анализировать".

Замуж за японца

Давным-давно в моём журнале появлялась читательница, необыкновенно почитавшая всё японское, а особенно - отношения в семье. И, натурально, презиравшая всё то же самое в родном Отечестве. Не имея материала, было лень с ней спорить. Ну так вот, этот материал я теперь нарыл.

"Говорили недавно с подругой, которая замужем за японцем( ... )

Империя Романовых и евреи. Часть 1

Расшифровка лекции известного историка, специалиста по окраинам Российской Империи, профессора Центрально-Европейского университета в Будапеште, ряда других европейских университетов, ведущего научного сотрудника ИНИОН РАН Алексея Миллера, прочитанной 1 июня 2006 года в клубе – литературном кафе Bilingua в рамках проекта “Публичные лекции "Полит.ру”. Немного подсократил; полный текст здесь.

...Я попытаюсь показать, что еврейский нарратив пребывания в Российской империи ничем не отличается от других национальных нарративов на эту тему. То есть это нарратив виктимизации, который сильно упрощает проблему, что не значит вовсе, что виктимизации не было и что евреям в Российской империи жилось хорошо.

Итак, евреев в России почти не было, начиная с XVI века и до конца XVIII. Им был запрещен въезд в Российскую Империю. Почему это произошло, не будем говорить, но важно, что даже в XVIII веке этот запрет соблюдался более или менее, хотя все чаще слышны голоса о том, что, может быть, все-таки каким-то евреям разрешить в Россию приезжать. Купцам, потому что от них прибыль, врачам, потому что от них польза, и другим обладателям экспертного знания. И пока они обсуждали этот вопрос, в империи Романовых появились евреи как-то совершенно незапланированно. Потому что произошел первый раздел Речи Посполитой, и Российской империи на тех территориях, которые были включены по первому разделу в ее состав, досталось примерно 50 000 евреев. Эти евреи совсем были не похожи на тех, о которых говорили как о потенциальных гостях, от которых может быть польза. Это были люди, жившие в местечках, вполне традиционные. Если они и обладали экспертными знаниями, то совершенно не того рода, которого от них ожидали.

Тут возникает интересная вещь( ... )

Империя Романовых и евреи. Часть 2

(Продолжение. Начало здесь)

90% тех или иных законодательных инициатив в эпоху Александра II – это инициативы, которые расширяют права евреев( ... )