Наше изначальное бабство

Просматривая свою запись, где упоминаются Северная Корея, Куба и Белоруссия, поймал себя на некотором чувстве пренебрежения, которое возникает, когда речь идёт об этих странах. Что такое Северная Корея? Какой у неё бюджет? Какое влияние в мире? Какой уровень жизни у рядовых граждан? Армия - так вообще с гулькин нос... Кто с ними считается? То ли дело Англия! Или Германия! Опора НАТО, чёрт возьми. Чёрт-те какой уровень жизни. Наука, медицина... Опять же, производство всяких там "Бентли" и "Мерседесов"...

О том, какой тип личности формируется в "малоразвитых странах" мы почему-то не думаем. Какой у них уровень культуры. Какой уровень социальной мобильности населения. Наконец, чувствуют ли себя счастливыми большинство населения.
Чем, собственно, та же Корея хуже чем Англия или Германия?

Но ведь точно так же женщина оценивает мужчину: мол, какое у него благосостояние, способность подчинять себе других, то есть умение быть лидером. О личных качествах, душевном богатстве и уме женщины не особо задумываются.

В заглавии написал "наше", так как уверен, что не у одного меня так, но и у многих других. ДУмаю, что преодолеть это бабство практически невозможно.

Комментарий из одного слова "баян"...

...Является баяном.

В подражание О. Уайлду

Нет ничего хуже взаимности.

Не даёт покоя один пример из аскетики...

Из слова от Патерика о некоем монахе, иже ходившим из монастыря в монастырь, не терпя досады от братий.

"Есть люди, которым кажется хорошо только там, где их нет. С кем они ни поживут, на всех жалуются, что все для них нехороши, все их обижают. "Вот если бы там-то я мог поселиться, говорят, тогда бы другое дело". Все они чего-то ищут, все перебегают с места на место. Что же, найдут ли они когда покой? Если не оставят своей горячности и нетерпеливости, никогда не найдут; если же вооружатся терпением и рассудительностью, то найдут очень скоро.

Некоторый инок имел пребывание в общежительном монастыре, и здесь пять братий любили его, а один оскорблял. Инок не стерпел оскорблений и ушел, думая найти спокойствие, в другую обитель. Тут восемь братий стали любить его, а двое ненавидеть. Он побежал в третью. Здесь семь возлюбили его, и пять возненавидели. Что делать? "Пойду, сказал монах, еще куда-нибудь, там мне лучше будет". И отправился в монастырь четвертый. На пути в оный, севши однажды отдохнуть, инок задумался. "Что же выйдет, сказал он самому себе, если я буду бегать с места на место? Ведь тогда я и в целом мире не найду спокойствия…"

Когда я слышу рассуждения о том, что каждый последующий правитель в России хуже предыдущего, то почему-то вспоминаю именно эту историю...