Содом и Лот: диалектика перерождения
Jan. 3rd, 2006 06:46 amДолжно было быть такое развитие событий. Но произошло так, что Лот со своей женой родил не сыновей, но именно дочерей. Он продолжателей своего праведного семени почему-то не родил. Но эти дочери имели мужей, коренных содочан. Таким образом получается, что то, что Бог дал Лоту дочерей, а не сыновей, говорит о том, что для того, чтобы этот содомский народ переродился, нужна была его воля. Вы сказали, что мало знать истину, нужно ещё иметь волю, чтобы её реализовать.
Дочери Лота женятся на содомских мужчинах. И вот эти содомские мужчины, которые теперь уже не жена Лота, а они теперь как бы образ города Содома – теперь они уже должны проявить волю и жить по заветам Лота, как будто они его сыновья. Как бы духовно ему усыновиться. И таким образом должно было бы произойти перерождение города Содома.
Зятья Лота механически повторяли то, что делал Лот. Они спали с женами, как Лот, а не с мужчинами, как всё население города. Как бы дух истины они от Лота не переняли. Иначе они ушли бы за Лотом из города.
Это такая схема взаимодействия праведника и народа. Вот есть Христос и есть всё человечество (Содом, все мы). И вот мы все вроде бы христиане – носим кресты, ходим в церковь. Но вот если Лот сейчас пойдёт из этого города, мы отправимся вслед за ним? Мы поверим ему, что этот город будет разрушен?
В том-то и дело, что когда Бог даёт Лоту дочерей, а не сыновей, то он даёт Содому шанс. Бог ждёт его волеизъявления. Потому что, если бы были сыновья, то очевидно было бы, что Содом спасся бы: ведь у сыновей Лота семя самое праведное. Им всё равно на ком жениться. Они женятся на каких-то тётках, родят сыновей, у которых тоже будет праведное семя. Праведное семя, получается, в этом случае передаётся автоматом.
А в случае, если у Лота рождаются дочери, то должны появиться зятья, духовно переродиться, познать эту истину, и как бы духовно воспроизвести это праведное семя.