Об идеологии
Nov. 3rd, 2005 12:00 amБез необходимой "прививки", без наличия "удерживающего", идеология среднего класса (то есть "религия потребления") вырождается в гламур, в блестящую форму без содержания.
Вместе с нею становится симулякром и сама жизнь: она эволюционирует в направлении "голой" формы. Становится интереснее (и выгоднее) работать не в сфере производства (материальных или интелеллектуальных ценнгостей), но в сфере от него вторичной: в области СМИ, рекламы, менеджмента, и т. д.
Однако вырождение на этом не останавливается: в обществе возникает стремление обогатиться, так сказать, вообще минуя "средний класс", то есть паразитируя на нём. Деньги нужно достать, не зарабатывая их "кри вым" путём, то есть трудом многих поколений.
"Прямые" способы следующие:
1. Самый простой и удобный - быть на содержании.
2. Стать моделью, продавать свою внешность.
3. Проституция.
4. Криминал, то есть насильственный отъём денег.
Было бы упрощением считать, что постмодерновую оболочку следует насытить каким-то духовным и интеллектуальным содержанием - в конце-концов, в ситуации постмодерна всё интеллектуальное стремится выродиться в чистую информированность, энциклопедичность.
Не оболочку нужно насыщать, но прививать всему обществу дополнительную идеологию. Через стимулирование её класса-носителя.
Кстати: христианство, понятое как соблюдение "голых" ритуалов - точно такой же симулякр, то есть явление постмодерна.
Сначала "чистая обрядовость" (примерно к 4 веку) была наполнена неким содержанием - то есть служила карьере при дворе благочестивого монарха. Потом - тоже была наполнена, так как "работала" в качестве господствующей (читай - сдерживающей чернь) идеологии.
В обществе, где церковь признаётся отделённой от государства, она также превращается в симулякр. Безусловно, церковь (иерархия) это сознаёт, и пытается бороться: благотворительность, преподавание Закона Божьего, участие в бизнесе и криминале. То есть хорошую оболочку пытаются наполнить чужеродным содержанием, чтобы оттянуть агонию...
Вместе с нею становится симулякром и сама жизнь: она эволюционирует в направлении "голой" формы. Становится интереснее (и выгоднее) работать не в сфере производства (материальных или интелеллектуальных ценнгостей), но в сфере от него вторичной: в области СМИ, рекламы, менеджмента, и т. д.
Однако вырождение на этом не останавливается: в обществе возникает стремление обогатиться, так сказать, вообще минуя "средний класс", то есть паразитируя на нём. Деньги нужно достать, не зарабатывая их "кри вым" путём, то есть трудом многих поколений.
"Прямые" способы следующие:
1. Самый простой и удобный - быть на содержании.
2. Стать моделью, продавать свою внешность.
3. Проституция.
4. Криминал, то есть насильственный отъём денег.
Было бы упрощением считать, что постмодерновую оболочку следует насытить каким-то духовным и интеллектуальным содержанием - в конце-концов, в ситуации постмодерна всё интеллектуальное стремится выродиться в чистую информированность, энциклопедичность.
Не оболочку нужно насыщать, но прививать всему обществу дополнительную идеологию. Через стимулирование её класса-носителя.
Кстати: христианство, понятое как соблюдение "голых" ритуалов - точно такой же симулякр, то есть явление постмодерна.
Сначала "чистая обрядовость" (примерно к 4 веку) была наполнена неким содержанием - то есть служила карьере при дворе благочестивого монарха. Потом - тоже была наполнена, так как "работала" в качестве господствующей (читай - сдерживающей чернь) идеологии.
В обществе, где церковь признаётся отделённой от государства, она также превращается в симулякр. Безусловно, церковь (иерархия) это сознаёт, и пытается бороться: благотворительность, преподавание Закона Божьего, участие в бизнесе и криминале. То есть хорошую оболочку пытаются наполнить чужеродным содержанием, чтобы оттянуть агонию...