Культура и церковь

Кургинян говорит, что "культура заняла место церкви". Это не совсем верно. То есть совсем неверно: культура заняла место чего-то наподобие "посредника" между церковью и обществом. Всё равно, "излучение", идущее от церкви, чувствуется в культуре. Христианство в любом случае остаётся базисом культуры. Но уже не динамическим фактором, как было несколько столетий назад.

У мусульман такого "посредника" нету - вон какие толпы собираются вокруг мечетей; мулла скажет - и они все кинутся на амбразуры. У нас патриарх скажет - все разве что похихикают, и вспомнят про его золотые часы.

У нас должен говорить кто-то другой. И относиться у церкви он должен именно как "посредник". Должна быть какая-то общественная идеологическая инстанция, которая опосредует отношения церкви и общества... Не вытеснять церковь, не пытаться занять её место, но соединить вместе культуру, церковь, и общество. Такое ощущение, что они все у нас разомкнуты...

<недописано>

Об утопизме православного мышления

Пишет православный человек. Между прочим, очень умный, начитанный:

"...Мне вот что интересно: почему обывателю так небезразличен конфликт в Ливии? Потому, что
1) его весьма волнует судьба этого бедуино-большевистского упыря-террориста,
2) его неудержимо стала волновать судьба и счастье ливийского народа и проблема его самоопределения
3) ему так несимпатично НАТО, что он готов «болеть» за кого угодно, лишь бы не за НАТО?"( ... )