Русское народное творчество о пикаперах))

[kot_begemott]

Написано моей читательницей, Екатериной Мозговых. Последняя басня посвящена... ну, сами догадаетесь))

МУДРЫЙ ЛОСЬ (басня)

Лось, никогда не бывший молодцом,
Однажды стать решил великим мудрецом.
И, сбросивши рога, вещал он всем зверям,
Что быть рогатым вовсе тем негоже,
Что те отростки – всё враги умам,
И, распинаясь, подытожил,
Что звери от рогов избавиться должны,
И даже те, кому они нужны.

Его спрошал Медведь: «А нам-то всем как быть,
Таким, кому рога в век не дала природа?»
Лось отвечал: «Не надо, брат, шутить!
Ты ж своего совсем не знаешь рода!
Ведь раньше без рогов медведю не бывать,
И зайцу не бывать, лисе и волку!»
Медведь хотел уж было отвечать,
Что Лось – дурак, но было то без толку -
И звери понеслись рога свои пилить
И меж собою в том соревновались.
В лесу все стали по-другому жить,
И Лосю-мудрецу служить во всем пытались.

Лось возгордился тем, учебник написал,
Как можно от рогов избавиться за сутки.
А если кто ему и возражал,
Того он величал рогатой проституткой.
И так ему была та слава дорога,
Что он не видел на главе своей рога…

А смысл сей басни прост, как огурец:
Не всяк, кто много говорит – мудрец.

***

ЗАЯЦ-ЛОВЕЛАС (басня)

В лесу в норе глубокой жил зайчонок,
В своей семье он был единственный ребенок -
Папашу скушал волк, и бабушка и мать
Вседенно им не уставали помыкать:
Ты не ходи туда, не делай то-то…
Ну, в общем, не семья, а целое болото.
Естественно, чморили зайца все.
Зайдет, бывало, к шлюхе он Лисе,
И даже та, за деньги, да вперед
Зайчишку не целует, не ласкает…

Но Заяц вдруг решил: немного дней пройдет,
Весь лес ведь обо мне заговорит, узнает!
Купил он по пикапу умных книг
И в норке над лучиной в смысл их вник…
Он вышел из норы – не заяц, лев!
Вниманье привлекал беспечных юных дев,
Клялись ему они в любви до гроба страстно…
Да только было то напрасно,
Нам клятвы верности не так уже слышны,
Коль толпы вожделеющих под боком.
Им Заяц говорил: «Вы все мне не нужны!»,
Лишь только оказался за порогом.
Так дней немало шло. Уж несколько зайчат
От Зайца нашего в норАх чужих пищат,
Да только Заяц не уймется:
Он сутки круглые, и день, и ночь ебется,
Да с разной всякий раз. И думает при том,
Что вскоре заведет себе уютный дом,
Найдет себе совсем невинную девчонку
И с нею даст он жизнь ни одному зайчонку…
Да только время шло, а девушки все нет
(В лесу он сам всех баб испортил лично),
И на душе тоска, не мил уж свет,
Никто к ногам не падает публично,
А бывшие, хоть курвы еще те,
При детях, при делах, хоть не на высоте.
Зайчишке нашему хоть удавиться!
Уж возрастом не юн и хочется жениться,
Да только веры нет ему уже в лесу.
Обходят стороной, подальше, чем Лису.

Мораль сей басни будет такова:
Не зеркало виной, что рожица крива.

***

ЛЕВ И ВОЛЧОК (басня)

В лесу в норе под ёлкой жил Волчок,
Был вроде не м...к, но редкий му.ачок.
Не обделен он был образованьем,
И женским был не обойден вниманьем,
Да только вечно лез, куда ему не след…
Отсюда, собственно, начнем мы повесть лет.

Прочел он как-то летом в книге Льва,
Мужчина что всему указ и голова,
Что жен в их страсти надо ограничить,
Тем соблюдая пращуров обычай.
Истолковав все это на свой лад,
Волчок собрал сторонников отряд.
- От баб все зло, ведь все они ничтожны,
Глупы, непроходимы, безнадежны!
Хоть девка, хоть старуха без зубов,
Все ценят лишь кулак, не понимая слов.
А потому их унижать нам нужно!
Волчку все звери закивали дружно,
И кто женат, и кто еще зелён,
И кто вообще не вышел из пелён.

Теперь порядок стал у них такой:
Коль мимо пробежит какая краля,
То тут же на весь лес "тупой пи..ой"
Её со смаком дружно величали.
Без разницы, юна, стара, блудлива,
Умна, глупа, мила иль некрасива,
Их всех молва ровняла под одно:
Дырявый мусор, паразит, говно.

И наш Волчок стал лидером движенья,
«Зверь Преисподней» величал себя сам он,
К нему ходили звери на поклон…
Но вот неосторожное движенье:
Не рассчитав своих умов и сил,
Волчок наш Львицу оскорбил
Притом совсем, замечу я, безвинно.
Про то прослышал Лев, все от лесной молвы…
Эх, не сносить Волчонку головы!
Но, зная норов справедливый львиный,
Волчок к нему сам спешкою пришел,
И разговор такой завел:
- Премудрый Лев, я каюсь, виноват,
Но Львица-то, она ведь исключенье.
Ты ж сам учил, что бабы – это ад,
И я исполнил все твое ученье.
Лев брови приподнял: - Приятель, ты дебил!
Я никогда о том не говорил,
Что надо унижать всех женщин без разбора!
Не возносить, не прогибаться – да,
Но чтоб огульно хаять – никогда!
Такого я б не пережил позора.
Я думал, ты умен, а ты, приятель, глуп.
Ты слышишь звон, а где он, ты не знаешь.
Тому свидетель сей столетний дуб:
Когда ты баб огульно хаешь,
Ты мало отличаешься от них. -
Волчок наш молча в это месте сник.
Лев продолжал: - Не стоит удивляться,
Что бабы дуры в большинстве своем,
Мужчинам в жизни и уме притом
Не стоит им уподобляться,
А стоит путь свой в жизни отыскать,
Не хая баб и не обожествляя,
Добиться своего, про честь не забывая,
Приложатся к тому и чувства, и кровать.
Но ты не разумел, поскольку, как у бабы,
Твой узок кругозор и нету тем других,
Трезвонить на весь лес о том стыдись хотя бы…

Пора закончить этот стих,
Сказав, что наш Волчок не разумел науки
И продолжал нести зверям свой лютый бред.
И Лев его, уж не от злости, а от скуки.
Употребил однажды на обед.

Мораль проста: не стоит с тем спешить,
Чтоб лидерством своим народ смешить.

Похвалить автора можно здесь: https://vk.com/azazel_fallen