kot_begemott: (Default)

Два мужика пьют, пьют. Водка закончилась. Деньги тоже. Хозяин говорит:
- Пойду напечатаю денег.
В соседней комнате y нero небольшой станочек. Напечатал. Купили водочки. Дальше пьют. И так несколько раз.
На следующий день вызывают хозяина в КГБ (или как оно теперь).
- Что же Вы это денежки печатаете?
- Я не печатаю. Я заранее положил купюры. Станок их просто разглаживает. Они становятся как новые.
- Зачем это вам?
- Чтоб знать, с кем пить!
kot_begemott: (Default)

Спецкоры путешествуют из Москвы во Владивосток на электричках. Описывают всё, что видят. Приведу небольшую цитату:

"...Оказывается, не могу я рассказать всей правды о настоящей русской доброте. Не той, словесно-слезливо-жалостливой, которая ничего не стоит. А настоящей - в которой ради тебя, незнакомца, идут на риск и ничего не ждут взамен.

Подходишь во время страшной вьюги к мужикам на станции «Нескажукакая» говорящим снеговиком. Смотрят устало, смоля сигарки.... )
kot_begemott: (Default)

Черняев, в самом конце своих дневников пишет:

"Лопухи мы, русские. Доверчивые. Ничто нас не учит... Может, и хорошо с точки зрения "высокйй морали", которая и губит нашу историю... Ибо компенсируется post factum варварством, грубостью, бессмысленной жестокостью."

Думаю, дело обстоит в точности наоборот. Наши "варварство, грубость, бессмысленная жестокость" компенсируются идеализмом.

И это не только в соответствии с утверждениями Маркса о первичности базиса и вторичности надстройки. Это вполне соответствует положениям Христианства. Грехопадение уже было. Оно первично.

Здесь важно добавить, что во всём мире люди отличаются "варварством, грубостью, бессмысленной жестокостью" - что на Востоке, что на Западе. Но Запад с помощью множества факторов - географических, юридических, политических, экономических - ухитрился направить эту энергию в правильное, позитивное русло. Восток за счёт клановости и традиционности также держит её в узде. Одни мы, русские, всё никак не можем адекватно на земле устроиться.
kot_begemott: (Default)

"Беспорядочный образ жизни среди гусар был введен Сумским гусарским полком, который за кутежи еще в начале царствования Александра І был лишен синих мундиров и получил серые. Во время Наполеоновских войн этот полк так отличился, что получил все, какие только возможно, награды и, между прочим, ему возвращены были синие мундиры. Офицеры поблагодарили за эту царскую милость с просьбой, чтобы им позволили носить серые мундиры с вышивкой на воротниках «За дурачество и кутежи»."

(журнал "Русская старина", 1895 г.)
kot_begemott: (Default)

Туристов, которые приедут в Москву в 2018 году на чемпионат мира по футболу, постараются уберечь от фаст-фуда, в том числе шаурмы, сообщает Федеральное агентство новостей.

«Во время чемпионата мира по футболу в столице России будет сложно купить шаурму», - приводятся в сообщении агентства слова главы управления туризма Москвы Александра Бандурина.

https://riamo.ru/article/176971/turistam-ne-budut-prodavat-shaurmu-v-moskve-na-chm-2018-po-futbolu.xl

Ещё бы! Ведь иностранцы приедут. Считай, начальство. Перед ними нельзя ударить в грязь лицом!
kot_begemott: (Default)

"...Однажды, дело было в 1986 году, нам привезли совершенно небывалый товар. В молочной машине вместо привычных ящиков стояли контейнеры на колесах, наподобие картофельных, но новенькие и чистые. А в этих контейнерах были установлены прямоугольные пакеты с молоком. По универсаму поползло удивительное слово “пюрпак” (у нас почему-то говорили “тюрпак”). И покупатели, и работники торговли принялись хватать это восхитительное новшество. Ах, какое молоко было в пюрпаках! Натуральное, вкусное, неразбавленное! На Пискаревском молокозаводе заработала новая линия по фасовке молока.

Пюрпаки возили целую неделю, затем линия сломалась. Через месяц новый продукт появился вновь, но тоже на одну неделю. Затем история повторилась в третий раз.
— Что они никак линию наладить не могут? — спросил я у шофера и услышал прелестную историю.... )
kot_begemott: (Default)

Из книги Ю.М. Лотмана. "Комментарий к "Евгению Онегина" Пушкина" (первая книга, которую прочёл по возвращении из армии:)

...В жизни русского столичного дворянина XVIII — начала XIX вв. время разделялось на две половины: пребывание дома было посвящено семейным и хозяйственным заботам — здесь дворянин выступал как частное лицо; другую половину занимала служба — военная или статская, в которой дворянин выступал как верноподданный, служа государю и государству, как представитель дворянства перед лицом других сословий. Противопоставление этих двух форм поведения снималось в венчающем день «собрании», на балу или званом вечере. Здесь реализовывалась общественная жизнь дворянина: он не был ни частное лицо в частном быту, ни служивый человек на государственной службе — он был дворянин в дворянском собрании, человек своего сословия среди своих.

Таким образом, бал оказывался, с одной стороны, сферой, противоположной службе — областью непринужденного общения, светского отдыха, местом, где границы служебной иерархии ослаблялись.... )
kot_begemott: (Default)

Станислав Говорухин, очевидно, не знает, что слово "россиянин" часто употреблялось Суворовым ("Горжусь, что я – россиянин").
Более того. В 1725 году архиепископ Феофан Прокопович в "Слове на погребение Петра I" вопрошал: "Что се есть? До чего мы дожили, о россиане? Что видим? Что делаем? Петра Великого погребаем!"
kot_begemott: (Default)



Расшифровка диктофонной записи беседы с Алексеем.... )
kot_begemott: (Default)

«Шапочное знакомство» и «прийти к шапочному разбору»

Согласно традиции, мужчины на Руси при входе в церковь снимали шапки и складывали их у входа, а по окончанию службы разбирали их обратно. Тот, кто опоздал, приходил уже к шапочному разбору, и с тех пор это выражение закрепилось в значении «прийти куда-либо слишком поздно, когда всё уже кончилось». А выражение «шапочное знакомство», означающее поверхностное и беглое знакомство с кем-либо, тоже связано со старым обычаем. Когда встречались знакомые или приятели, они в знак приветствия приподнимали шляпы, и только друзья пожимали друг другу руки.

«Уйти по-английски»... )
kot_begemott: (Default)

Рyccкий чeлoвeк мoжeт быть cвятым, нo нe мoжeт быть чecтным.
К.Н. Леонтьев
kot_begemott: (Default)


Посмотрел тут как Игорь Растеряев читает стихи "Дед Агван".

И понял в чём его проблема.... )
kot_begemott: (Default)


1. В основе лежит русская лень. Климат, Православие, Миловский пахарь, и всё такое.

2. Отсюда - работа русского человека не по нужде, но по вдохновению.... )
kot_begemott: (Default)

Подавляющая часть закупок, проводимых госкорпорациями, являются неконкурентными и имитируют реальные торги. Об этом заявил глава ФАС Игорь Артемьев, выступая в Госдуме, передает RNS.

По нашим расчетам, примерно 95% всех торгов, проводимых государственными корпорациями, это имитация торгов», — заявил он. По словам руководителя ведомства, контракты заключаются с единственными поставщиками, при этом закупку вуалируют под различные конкурентные процедуры. Он добавил, что федеральный закон № 223, регулирующий госзакупки, «фактически не работает». (https://news.mail.ru/economics/27806937/?social=fb)

Казалось бы - следует создавать социальные институты, соответствующие менталитету. Ан нет, у нас в точности наоборот: социальные институты копируются с Запада, в надежде, что под них подстроится менталитет.
kot_begemott: (Default)

Это, прежде всего, отношения русских между собой. Иногда доброжелательное, иногда враждебное, иногда пассивное или жертвенное. Но в любом случае - оно имеет особую внутреннюю динамику.

Так вот, по поводу неоднократных упоминаний, что русскому человеку трудно за границей, он там начинает задыхаться. Писатели заявляют, что не могут там творить - не хватает русского духа. Русский человек дышит не только воздухом, но и русским духом. А именно - отношение к нам других людей и наших обязательств перед ними. За границей нашему человеку не хватает русских отношений.

Это тот самый коллективизм, который... Какое слово придумать? Вот есть овеществление, воплощение. А как наоборот? Когда нечто овеществлённое проявляется в духе?
kot_begemott: (Default)

...С одной стороны, «максималист» – это крайний идеалист, который не идет ни на какие компромиссы, требует немедленного осуществления идеала во всей его полноте, не соглашаясь не только на ограничения, но даже и на отсрочки.

С другой стороны, ставшая привычной ассоциация идей связывает с тем же словом представление об экспроприаторе, который кричит «руки вверх» и грабит, – не то для революционных целей, не то в собственную пользу. Это – что-то среднее между революционером и простым мазуриком.

Это сочетание противоположностей, объединенных общим названиям, не есть результат словесного недоразумения. Жизнь действительно знает эти совмещения и эти переходы от крайнего идеализма к крайней преступности – до полной утраты человеческого облика. И, несомненно, русский радикализм заключает в себе частью элементы, частью же зародыши как того, так и другого.

Классическим типом идеалиста-преступника является Раскольников Достоевского.... )
kot_begemott: (Default)

70 лет назад обычный советский летчик Михаил Девятаев совершил невероятное и стал , по сути, одним из ключевых факторов победы в Великой Отечественной Войне. Находясь в плену, он угнал секретный фашистский бомбардировщик вместе с системой управления для первой в мире крылатой ракеты "Фау". Этими ракетами Вермахт планировал дистанционно уничтожить Лондон и Нью-Йорк, а затем стереть с лица земли Москву. Но пленник Девятаев оказался способен в одиночку помешать этому плану сбыться.... )

July 2017

S M T W T F S
      1
2 345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 09:21 pm
Powered by Dreamwidth Studios